АНТИБУРЖУАЗНЫЙ ПОЛЬКЕ
Трёхчастная выставка Зигмара Польке (р. 1941) в гамбургском Кунстхалле растянулась на долгие десять месяцев. Неожиданным образом вместо предполагаемой и закономерной ретроспективы наследия крупного немецкого художника зритель сталкивается с обширной экспозицией, состоящей из его малоизвестных работ 1970-х годов. Такое решение кураторов позволило не только осветить до сей поры совсем не исследованный отрезок его творчества (промежуточное звено между работами капиталистического реализма 1960-х и психоделическими опытами и экспериментами с абстрактными формами и цветом 1980—1990-х), но и через него показать художественный и социально-политический контекст семидесятых.
Зигмар Польке эмигрировал из Восточной Германии в Западный Берлин в 1953 году. Затем, в 1961-м, поступил в Дюссельдорфскую Академию — едва ли не самое важное и «правильное» тогда художественное учебное заведение. Он оказался в классе Йозефа Бойса и с готовностью воспринял концептуализм и — шире — постмодернизм своего учителя. Классическое образование позволяло Польке работать в любой технике, но независимо от «живописного качества» и антуража общий организующий момент всех его произведений — наличие предзаданной идеи. В соответствии со сменой культурных эпох эта «идея» существует как пространство соединения основ поп-арта, минимализма и концептуального искусства.
В 1964 году Польке совместно с друзьями-коллегами Герхардом Рихтером и Конрадом Фишером (Люгом) вводит термин «капиталистический реализм». Художники организуют собственную выставку в местном Доме Мебели посреди диванов и шкафов. На последнем этаже они устраивают перформанс — изображая в духе Гилберта и Джорджа представителей «среднего» класса за чтением газет и просмотром телевизора. Хотя сам Польке не участвовал в представлении, иронично-провокаторский характер акции сопутствовал его искусству (если не являлся одной из его базисных характеристик) и в дальнейшем.
Ранний блок работ Польке составляют графические листы, в унисон Арте Повера исполненные самыми «бедными» материалами: ручкой или фломастерами. Они также перекликаются с поп-артом Роя Лихтенштейна и чуть меньше — с образами Энди Уорхола. Как и Уорхол, в соответствии с духом времени, Польке фокусирует своё внимание на образах массовой культуры. Однако в противовес идеологическому подспорью творчества американцев Польке, кажется, отказывается от каких бы то ни было прокламаций, больших теорий («Пластиковые тазы», 1964), предлагая чистую репрезентацию всех возможных объектов, что попадаются ему на глаза.
Мария Доронина